الجوهري : الجَحْشَمُ البعيرُ المُنْتَفِخ الجَنْبَينِ . جحظم : رجل جَحْظَمٌ : عظيم العينين من الجَحَظِ ، والميم زائدة ، وهو الجَحْظَم . الكسائي : جَحْظَمْت الغلامَ جَحْظَمةً إذا شَدَدْت يَدَيْه على رُكْبَتَيْه ثم ضَرَبْتَه . ثم سأَلت ابن الأَعرابي عن قوله جَحْظَمْتُ فقال : أَخبرني به الدُّبَيْرِيّ ههنا ، وأَشار إلى دُكان ؛ جَحْظَمَه بالحَبْل : أَوثقه كيفما كان . جحلم : جَحْلمه : صَرَعَه ؛ قال : هُمْ شَهِدُوا يومَ النِّسارِ المَلْحَمَه ، * وغادَرُوا سَراتَكُمْ مُجَحْلَمَه وجَحْلَم الحبلَ : مثل حَمْلَجَه . جخدم : الجَخْدَمَةُ : السرعة في عَدْوٍ ؛ ذكره الأَزهري ، وفي موضع آخر : السرعةُ في العمل والمشي ، والله أَعلم . جدم : الجَدَمةُ ، بالتحريك : القصيرُ من الرجال والنساء والغنَم ، والجمع جَدَمٌ ؛ قال : فما لَيلَى من الهَيْقاتِ طُولاً ، * ولا لَيْلى من الجَدَمِ القِصارِ والاسم الجَدَم ، على لفظ الجمع ؛ هذه وحدها عن ابن الأَعرابي خاصة ؛ وقال الراجز في الجَدَمَةِ القصيرة من النساء : لَمَّا تَمَشَّيْتُ بُعَيْدَ العَتَمَه ، * سَمِعْتُ من فَوْقِ البُيوتِ كَدَمَه إذا الخَرِيعُ العَنْقَفِيرُ الجَدَمَه ، * يَؤُرُّها فَحْلٌ شَديدُ الضَّمْضَمَه الكَدَمَة : الحركة ، والخَرِيعُ . الماجِنة ، والعَنْقَفِيرُ : السَّلِطة ، والجَدَمة : القصيرةُ ؛ قال ابن بري : ويروى الحُذَمة ، بالحاء على مثال هُمَزة ، قال : والأَوّل هو المَشْهور ، وكذلك ذكره أَبو عمرو . وشاةٌ جَدَمَةٌ : رَدِيِئة . والجَدَمُ : الرُّذالُ من الناس ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وبه فسر قوله : من الجَدَمِ القِصارِ . والجَدَمَةُ : ما لم يَنْدقَّ من السُّنْبُل وبقي أَنصافاً . والجَدَمة أيضاً : ما يُغَرْبَلُ ويُعْزَل ثم يُدَقّ فيخرج منه أَنْصافُ سُنْبُلٍ ثم يُدَقّ ثانيةً ، فالأُولى القَصَرة ، والثانية الجَدَمةُ والجُدامةُ ، وقيل للحَبَّة قِشْرَتانِ : فالعُلْيا جَدَمةٌ والسُّفْلى قَصَرة . ابن سيده : والجَدَم ضَرْب من التمر . وقال أبو حنيفة : الجُدامِيُّ ضَرْبٌ من التمر باليمامة ، وهو بمنزلة الشُّهْرِيز بالبصرة والتَّبِّيّ بالبحرين ؛ قال مُلَيْح : بذِي حُبُكٍ مثلِ القُنِيِّ ، تَزِينُه * جُدامِيَّةٌ من نَخْل خَيْبرَ دُلَّخِ التهذيب : والجُدامُ أَصْل السَّعَف . ونخلة جُدامِيَّة : كثيرة السَّعَف . وفي نوادر الأَعراب : أَجْدَم النخْلُ وزَبَّب إذا حَمل شِيصاً . ونخل جادِم وجُدامِيّ : مُوقَرٌ . وإجْدَمْ وهِجْدَم على البدَل كلاهما : من زَجْر الخيل إذا زُجِرت لِتَمْضِيَ . ويقال للفرس : إجْدَمْ وأَقْدِمْ إذا هِيجَ ليَمْضِيَ . وأَقْدِمْ أَجْودها . وأَجْدَمَ الفرسَ : قال له إجْدَمْ ، وسنذكر ذلك مستوفى في هجدم . جذم : الجَذْم : القَطْع . جَذَمه يَجْذِمه جَذْماً : قطَعه ، فهو جذِيم . وجَذَّمه فانْجَذم وتَجَذَّم . وجَذَب فلانٌ حَبْلَ وصاله وجَذَمه إذا قطَعه ؛